高原上扶贫办学十六年,孙女成“裁襟励子”精神活态传承

新安晚报  安徽网  大皖客户端讯   2020年12月30日,由《裁襟励子》故事改编的黄梅戏在桐城市首演。这首诗歌颂的是有关苏蕙华“爱与诚信”的故事,一直以来在地方上流传甚广,不仅被《桐城县志》记载,2020年它还被入选安庆市级非物质文化遗产代表性项目名录。

该戏剧本由主人公苏蕙华的孙女,作家江觉迟女士提供素材,同意并委托华凯先生创作改编成黄梅戏,由六尺巷剧社承演。

据了解,作家江觉迟是苏蕙华的孙女,如今成了非遗“裁襟励子”项目代表性传承人,她以祖母“裁襟励子”的诚信精神为支柱,兑现承诺在高原上扶贫办学十六年,成为“裁襟励子”精神的活态传承。

奶奶《裁襟励子》

“古来女传古人编,今事惊人今应传。方讶宁馨为可畏,尤夸女士足称贤。新襟能剪懿行著,画荻堪名妇德全。来日骚坛知必颂,抛砖引玉我徒先。”在《桐城县志》里,记录的《裁襟励子》这首诗,2020年,被入选安庆市级非物质文化遗产代表性项目名录。

2020年12月30日,由《裁襟励子》故事改编的黄梅戏在桐城市首演。该戏剧本由主人公苏蕙华的孙女江觉迟女士提供素材,同意并委托华凯先生创作改编成黄梅戏,由六尺巷剧社承演。

《裁襟励子》讲述了苏蕙华女士出身富家,自幼受到良好教育,知书达礼,德才兼备;嫁与桐城名士江百川,二人琴瑟和谐,相敬如宾,婚后育有三子:兴汉、羽仪、兴皖。

一天,长子兴汉从私塾读书回来,对母亲说,私塾先生家孩子出生一百天,师母要给孩子拼做一件五彩围兜,尚缺一块红绸布,他已答应回家找一块带去。苏蕙华女士听后,翻箱倒柜寻找红绸布,但遍寻无着。最后,她的目光落在自己一件心爱的红绸嫁衣上,当即拿出剪刀,剪下一块衣襟递给儿子。儿子惊呆了,懊悔自己惹了祸,不愿接。母亲摸摸儿子的头,亲切地说:“孩子,拿去吧,这没有什么,说过的话应该算数。”

在解放前,按照桐城当地习俗,女人的嫁衣是有特殊纪念意义的,它被视为全家的吉祥之物,若被剪破,会给全家带来不吉利,一般人不敢为之。苏蕙华女士却毅然剪下了一块嫁衣!后来红绸布交到兴汉师母手里。师母从布料的颜色、剪口、针脚看出这是刚从衣服上剪下来的,怕是兴汉年幼不懂事,瞒着家人做出来,便去追问。最终得知实情,先生一家为此特地登门向苏蕙华女士致谢。苏蕙华女士说,我这样做是为了教育孩子:一要尊重老师(尊师重教),二要说话算数(言而有信),三要成人之美。一襟而全三教,我倒要感谢你们呢!

孙女活态传承

受家庭影响,江觉迟从小热衷帮扶工作,2005年她带上个人全部积蓄,只身来到川藏高原支教、帮扶,创办草原孤儿学校,给草原孤儿、贫困孩子、失学儿童提供基本的照料和教育。高海拔的草原生活是非常艰苦的。

首先江觉迟需要面对的就是饮食的彻底改变。之前在家每天吃蔬菜水果,到草原上每天只能吃干燥的糌粑,不出几天就造成便秘,肛门出血。高原上没有药,为了润肠道,她只好捏着鼻孔生生地灌下几大口牛油,那真是说不出的滋味!

睡觉更难,因为是住在牧场上的帐篷里,又是睡在地上。帐篷是由牦牛毛编织而成,间隙稀疏,高原天气恶劣多变,时风时雨。一遇到下大雨,帐篷就会漏雨,夜晚只能把身子裹在被子里,手里打着雨伞睡觉。睡着了,把持雨伞的手无力支撑,雨伞会滑倒,人会被雨水淋醒,之后再次举伞,就这样周而复始,睡觉因此变得苦不堪言。

但这还不是最难的。最难的是因高原反应而生病,发生肺水肿,有几次差点就死了。到身体从饮食到睡觉到生病,实在坚持不住时,她也曾想过放弃。但每次欲要离开时,就会想到祖母的懿行——“裁襟励子”。“裁襟励子”讲的就是诚信,所以如果离开,就失信了草原,失信了孩子。于是她开始坚持。这一坚持就是十六年,前后培养教育了一百多位草原孩子。

江觉迟以祖母“裁襟励子”的诚信精神为支柱,在高原上扶贫办学十六年,这就是“裁襟励子”精神的活态传承。她也因此成为了非遗“裁襟励子”项目代表性传承人,并获得了桐城市颁发的“最美传承人”称号。

2010年,江觉迟曾出版畅销书《酥油》,2019年又出版《雪莲花》,这两本书,均是以她在川藏高原历时十六年的支教、帮扶生活为蓝本创作的自传体小说。

新安晚报  安徽网  大皖客户端记者  蒋六乔  摄影报道

编辑:唐恒钢

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关键词 >> 传承,非遗,江觉迟,苏蕙华

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